Sophocle
Sophocle sur la scène contemporaine
- Comment adapter les conventions antiques?
Sommaire
- I. Un théâtre rituel et conventionnel
- II. La mise en scène contemporaine
- Conclusion
- Bibliographie
. Un théâtre rituel et conventionnel Le théâtre antique est particulièrement difficile à transposer et adapter sur nos scènes modernes pour plusieurs raisons concernant aussi bien les conditions dans lesquelles et pour lesquelles il a été créé, que la dramaturgie des œuvres elles-mêmes. Le théâtre antique grec est en effet d’abord un théâtre rituel : les représentations font partie intégrante des fêtes religieuses et les chœurs tragiques, comiques ou dithyrambiques sont offerts à Dionysos dont la statue assiste au spectacle au milieu des gradins. Les tragédies proposent également de nombreuses imitations (mimèsis) de rituels : prières, rituels de deuil, de supplication, qui, même s’ils ne sont pas considérés par les spectateurs comme des actes permettant réellement d’entrer en contact avec la divinité, comportent des gestes et des paroles religieux vraisemblables. Tout ce contexte rituel est aujourd’hui impossible à restituer. Les spectacles antiques respectent ensuite un certain nombre de conventions extrêmement précises : conventions concernant l’espace, le jeu des acteurs, ou la pratique des chœurs. Avant d’aborder l’histoire de la mise en scène moderne de Sophocle et d’analyser comment les créateurs ont apporté des solutions à ces différents problèmes, il nous a paru intéressant de donner des exemples de ces conventions dans le texte des tragédies elles-mêmes.
Electre de Sophocle
-
I. Une culture de la performance
- II. La performance théâtrale
- III. Pistes pour l’étude d’Electre
- IV. Problèmes de mise en scène moderne
- Sophocle au XXe siècle
-
Qu’est-ce que le tragique ? Philosophie et tragédie« Il faut savoir que tout dans l’univers est une lutte, la justice est un conflit, et que tout le devenir est déterminé par la discorde. » (Héraclite l’obscur, Tragédie et Philosophie.) Nietzsche, philosophe allemand du XIXème siècle, explique dans Naissance de la tragédie que la philosophie est née en Grèce au moment et à cause de la destruction et de la décadence de la tragédie. Ainsi, la philosophie a détruit le tragique. Nietzsche formule donc l’opposition existante entre philosophie et tragédie. D’une certaine manière, Socrate a tué Sophocle.
Oedipe roi, Sophocle, littérature 2017

-
Une saison au Congo, Césaire, scène 6, première partie, pour un plan commentaire bac
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
L'intention satirique
-
Une saison au Congo, Césaire, scène 6, deuxième partie, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Le discours politique
-
Une saison au Congo, Césaire, scène 8, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Une réflexion sur le pouvoir
-
Une saison au Congo, Césaire, scène 11, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Dénonciation des maux de l'Afrique
-
Le parti pris des choses, l'huître, Ponge, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Une leçon de choses
-
Le parti pris des choses, le cageot, 1942, Francis Ponge, plan pour une étude de la poésie en prose
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
L'objet en poésie
-
Françis Ponge, La pluie, Le parti pris des choses, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Les images associées à la pluie
-
Le grand recueil, Francis Ponge, la radio, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Description vivante de l'objet
-
Des Cannibales, chapitre 31, Montaigne,
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Des cannibales, commentaire
-
Le Vent Paraclet, Tournier, séquence l'autobiographie, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
L'écriture autobiographique, l'opération des amygdales
-
Histoire de la révolution française, Michelet, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Un peuple héroique, l'idéologie de Michelet, 1789
-
La gorge coupée, Michel Leiris, "Agé de 5 ou 6 ans...je dois être mené", plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
La mise en œuvre du souvenir : le récit d’un traumatisme
-
Des femmes et de leur éducation, Laclos, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
L'idéal des lumières
-
De la dignité de l’homme, Jean Pic de la Mirandole, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
L'homme et la création
-
Le théâtre et son double, Artaud, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Réconciliation du théâtre et de la vie
-
Albert Camus, Lettre à un ami allemand, première lettre,plan pour une étude de la lettre
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
L'épistolaire
-
Cyrano de Bergerac, Edmond Rostand, III, 7 , plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Le vrai visage de Cyrano
-
Cyrano de Bergerac, Edmond Rostand, III, 13, plan pour un commentaire
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
La verve poétique de Cyrano
-
Baudelaire, Parfum exotique, étude bac
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Exotisme, rêverie et voyage, bon commentaire niveau bac
-
Etude des loups et des brebis de La Fontaine,
- Le 22/01/2018
- Dans Commentaires EAF, français
- 0 commentaire
Etude des fables : réussir le bac de français
Date de dernière mise à jour : 29/07/2021