Les corrigés commentaires de philosophie

Machiavel, le prince, ch. 18; Le réalisme machiavélien et l'amoralisme du prince fondateur

Descartes : 11 corrigés bac sur le système philosophique de Descartes. Médiations cartésiennes, le cogito, le morceau de cire et l'arbre

Descartes : En quoi consiste l'entreprise cartésienne? La nature du je dans le cogito, le cartésianisme méthodologique

Descartes, la raison peut-elle rendre compte de tout?

Descartes, toute vérité est-elle démontrable?

Peut-on douter de tout? Le doute, condition de notre pensée, les réfutations du scepticisme, le scepticisme antique

Descartes : Faut-il changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde?

Descartes : Je pense donc je suis. Le doute comme point de départ de la réflexion, le cogito comme vérité indubitable

Descartes, les fonctions de la raison, l'exigence de rationalité, le modèle mathématique comme idéal de certitude

Descartes : réhabilitation de la raison avec le rationalisme, Descartes et Pascal

Descartes, le cogito cartésien. Le doute comme point de départ de la vérité indubitable et la sortie du doute

Descartes : le modèle mathématique comme signe d'évidence, de clarté et de distinction donc de vérité

Nietzsche, le gai savoir, le nihilisme, l'anti-dogmatisme de Nietzsche,la philosophie grecque

Le retour des mythes : complément d'étude, la tragédie

Nietzsche, la naissance de la tragédie. La tragédie grecque, apollon et Dionysos. Les références Nietzschéénnes dans la littérature : le gai savoir

L'art : en quoi consiste la création esthétique? Comment la création s'opère t'elle? le concept de beau : trois corrigés bac

L'art, la création esthétique, critères de la beauté naturelle et définition de la création

Le concept du beau : valeur du beau et esthétique chez Kant

La Grèce, berceau de la philosophie : une civilisation de la parole. Un logos sur la phusis. Notions grecques en philosophie

Le logos dans le Sophiste de Platon

Platon, le Gorgias, Phèdre, le Sophiste, le Parménide, la République, le Cratyle, le Ménon

Etude comparative entre le Parménide de Platon et les Ennéades de Plotin

Etude du langage dans le Cratyle de Platon, le logos platonicien

Platon : introduction au Cratyle : terminologie linguistique constituée, étude du langage

Héraclite : Etude des fragments 36 - 119 - 50 - B 66 - 30 - 31 - 90 et 94. La pensée de la contradiction, l'élément feu, l'unité retrouvée

Héraclite, Etude du fragment B66, unification et désunification, un mouvement d'équilibre, le feu et le non feu : l'unité des contraires

Héraclite : Etude des fragments, 30 - 31 - 90 et 94 : Remise en question de l'éternel retour au sens des stoiciens

Les différentes écoles philosophiques : Héraclite, Pythagore et Epicure. L'école Ionienne, l'école d'Italie et l'Epicurisme

Les courants philosophiques et leurs représentants, le scepticisme et le stoicisme

Plotin, la nature de l'Un. L'Un est-il intelligible? Dieu, nature génératrice de toutes choses?

Plotin, l'âme médiatrice universelle de l'Un, l'intellect comme acte de l'essence, la procession et la conversion, les Ennéades

Plotin, le principe de l'âme et de l'intelligence, L'un, sa nature. Comment l'Un peut-il être s'il ne participe pas de l'Etre?

Plotin, Etude comparative : les hypostases plotiniennes et les hypothèses du Parménide de Platon

Plotin, l'intériorité, le concept de l'Un, Ennéades II, 9 - La nature de L'Un, l'âme médiatrice, l'Un et L'Etre,Plotin et hypothèses de Parménide

Pascal : Un nouvel ordre de connaissance, le coeur. L'ordre du coeur contre l'ordre de la raison. Dieu sensible au coeur de l'homme

Pascal, les Pensées. Le concept de pari et le Dieu de Pascal

Pascal, les deux ordres de connaissance, le coeur et la raison. Critique de la raison et réhabilitation du coeur chez le philosophe

Rousseau, Discours sur le fondement de l'inégalité entre les hommes

Voltaire : Sa philosophie dans le philosophe ignorant, petite digression et Candide : l'apologue philosophique et la morale

Voltaire, les implications philosphiques dans l'auto-da-fé de Candide. L'ironie voltairienne dans l'apologue, dénonciations et portées philosophiques