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Les sujets tombés au baccalauréat de philosophie : séries technologiques, bac 2016
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Les sujets séries technologiques
Le commentaire
Sujet 3 : Un texte de Merleau-Ponty : Causeries
Même quand les peintres travaillent sur des objets réels, leur but n’est jamais
d’évoquer l’objet même, mais de fabriquer sur la toile un spectacle qui se suffit. La
distinction souvent faite entre le sujet du tableau et la manière1 du peintre n’est pas
légitime parce que, pour l’expérience esthétique, tout le sujet est dans la manière
dont le raisin, la pipe ou le paquet de tabac est constitué par le peintre sur la toile.
Voulons-nous dire qu’en art la forme seule importe, et non ce qu’on dit ? Nullement.
Nous voulons dire que la forme et le fond, ce qu’on dit et la manière dont on le dit ne
sauraient exister à part. Nous nous bornons en somme à constater cette évidence
que, si je peux me représenter d’une manière suffisante, d’après sa fonction, un objet
ou un outil que je n’ai jamais vu, au moins dans ses traits généraux, par contre les
meilleures analyses ne peuvent me donner le soupçon de ce qu’est une peinture
dont je n’ai jamais vu aucun exemplaire. Il ne s’agit donc pas, en présence d’un
tableau, de multiplier les références au sujet, à la circonstance historique, s’il en est
une, qui est à l’origine du tableau.
MERLEAU-PONTY, Causeries (1948)
1 « manière » : la façon dont le peintre peint, son style propre
Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont
destinées principalement à guider votre rédaction. Elles ne sont pas
indépendantes les unes des autres et demandent que le texte soit d’abord
étudié dans son ensemble.
1. Dégager la thèse du texte et les étapes de son argumentation.
2. Expliquer :
a) « un spectacle qui se suffit » ;
b) « la forme et le fond, ce qu’on dit et la manière dont on le dit ne sauraient
exister à part » ;
c) « les meilleures analyses ne peuvent me donner le soupçon de ce qu’est une
peinture dont je n’ai jamais vu aucun exemplaire ».
3. Une oeuvre d’art a-t-elle pour but de représenter la réalité ?
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